Жеральдин Люттен Познер

Джеральдин Латтен Познер - профессор истории Калифорнийского университета в Санта-Барбаре. Она писала о роли женщин в политике и культуре США с 1960-х годов.

Избрание Дональда Трампа президентом стало не только полной катастрофой для американской демократии, но и сокрушительным ударом по самому феминизму. Женщина, которую избиратели по всей Америке избрали своим лидером, оказалась одним из самых женоненавистнических людей, когда—либо занимавших этот пост, - и она сделала это при поддержке более половины белых американцев. Тот факт, что он победил, несмотря на его собственные слова о том, что он хватал женщин “за киску”, не должен был вызывать удивления; когда дело доходит до женоненавистничества, мы все являемся соучастниками, потому что сексизм глубоко укоренился в наших культурных ценностях, социальных нормах и политических институтах. Но что делает этот момент особенно болезненным, так это то, как далеко мы упали от того, где мы когда-то были. Вот уже несколько десятилетий феминистки неустанно борются с гендерной дискриминацией, сексуальными домогательствами и насилием, а также с другими формами неравенства, с которыми сталкиваются женщины. Мы добились огромного прогресса, однако сегодняшние события ясно показывают, почему мы должны продолжать бороться с этими бедами: женщины по-прежнему сталкиваются с разрывами в заработной плате, диспропорциями в оплате труда и даже угрозами смерти просто за то, что они женщины. И хотя многие мужчины признают эти проблемы, слишком немногие на самом деле предпринимают действия, чтобы их изменить. Пришло время перестать ждать, пока другие начнут действовать, прежде чем брать дело в свои руки, независимо от того, согласны вы или не согласны с конкретной политикой или действиями, предпринятыми новой администрацией. Это означает борьбу с силами ненависти, страха и раскола, которые привели нас сюда. Вот несколько способов начать: Читать далее →

В своей книге “Женщина под влиянием” социолог—феминистка Джудит Батлер утверждает, что “феминизм... на самом деле является борьбой между двумя видами доминирования - тем, которое навязывается индивидам с помощью языка (доминирующая идеология), и тем, как они взаимодействуют в обществе (подчиненные). Эти две формы угнетения являются частью одной и той же системы. Они оба уходят корнями в патриархальные структуры, которые сами по себе основаны на идее мужского превосходства”. Однако в последние годы среди основных феминисток растет беспокойство по поводу ограничений такого подхода. Эта критика проистекает главным образом из вопросов, связанных с основанными на идентичности подходами к гендерному равенству. Такие рамки часто полностью игнорируют структурное неравенство, сосредоточившись вместо этого на индивидуальном опыте, а не на системном. В результате они могут создать ложное ощущение расширения прав и возможностей в определенных группах